គេហទំព័រ បិតា ញូស៍ សូមគោរពនិងជំរាបសួរ ទ្រង់ឯកឧត្តម លោកជំទាវ អ្នកឧកញ៉ា អស់លោក លោកស្រី អ្នកនាងកញ្ញា និង ពុកម៉ែបងប្អូនជនរួមជាតិទាំងអស់ ដែលតែងតែនិយមវិស័យព័ត៌មានអនឡាញជាទីមេត្រី ខ្ញុំបាទ មានឧត្តមគតិជាអ្នកស្រលាញ់ប្រទេសជាតិ និងវិជ្ជាជីវៈជាអ្នកសារព័ត៌មាន ពិតប្រាកដ សូមជួយlike ជួយshare ផង ពុកម៉ែបងប្អូនដើម្បីសង្គមជាតិ មាតុភូមិរបស់យើងទទួលបានព័ត៌មានទាំងអស់គ្នាណា។ សូមអរគុណ...!
គេហទំព័រ បិតា ញូស៍ (Beyda News) យើងខ្ញុំ សូមស្វាគមន៏ បងប្អូនប្រិយមិត្ត ទាំងអស់ដែលបានចូលរួមអានព័ត៌មានផ្សេងៗ នៅក្នុងគេហទំព័រយើងខ្ញុំ សូមគោរពជូនពរដល់បងប្អូន អោយជួបប្រទះតែសេចក្តី សុខសេចក្តីចំរើនគ្រប់ៗគ្នា នឹងពុទ្ធពរទាំងឡាយ ៤ ប្រការគឺ៖ អាយុ វណ្ណៈ សុខៈ ពលៈ កំុបីឃ្លាងឃ្លៀតឡើយ ។ "សូមអរគុណ

បុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ ឆ្នាំ២០២៦

 អារាមវត្តចារ ឃុំចារ ស្រុកព្រៃកប្បាស ខេត្ត តាកែវ



ថ្ងៃអាទិត្យ ១រោច ខែភទ្របទ ឆ្នាំមមីនអដ្ឋស័ក ពុទ្ធសករាជ ២០៥៧០ ត្រូវនិងថ្ងៃទី ២៧ខែ កញ្ញា ឆ្នាំ២០២៦។


បុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ គឺជាពិធីបុណ្យទានធំជាងគេបំផុតមួយ និងមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យប្រពៃណីជាតិខ្មែរ ដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំក្នុងខែភទ្របទ (ចន្លោះខែកញ្ញា និងតុលា)។

១. កាលបរិច្ឆេទ និងរយៈពេល

បុណ្យនេះមានរយៈពេលសរុប ១៥ ថ្ងៃ ដោយចែកចេញជាពីរវគ្គ៖

 កាន់បិណ្ឌ (ថ្ងៃទី១ ដល់ ថ្ងៃទី១៤ រោច ខែភទ្របទ)៖ ជាអំឡុងពេលដែលប្រជាពលរដ្ឋផ្លាស់ប្តូរគ្នាយកចង្ហាន់ បង្អែម ម្ហូបអាហារ និងទេយ្យទានទៅប្រកេនព្រះសង្ឃនៅវត្តជិតខាង។

 ភ្ជុំបិណ្ឌ (ថ្ងៃទី១៥ រោច ខែភទ្របទ)៖ ជាថ្ងៃបង្ហើយ និងជាថ្ងៃធំជាងគេ ដែលប្រជាជនគ្រប់ទិសទីតែងតែធ្វើដំណើរទៅជួបជុំគ្រួសារនៅស្រុកកំណើត ដើម្បីទៅវត្តអារាមជុំគ្នា។

២. អត្ថន័យ និងគោលបំណង

 ឧទ្ទិសកុសល៖ ដើម្បីធ្វើបុណ្យឧទ្ទិសផលអានិសង្សជូនដល់បុព្វការីជន មានជីដូនជីតា ឪពុកម្តាយ និងញាតិសន្តានទាំង ៧ សន្តាន ដែលបានចែកឋានទៅ 

(មានប្រែត ឬវិញ្ញាណក្ខន្ធដែលរងទុក្ខ)។

 ការជួបជុំគ្រួសារ៖ ជាឱកាសមាសសម្រាប់សមាជិកគ្រួសារដែលបែកឃ្លាតទៅធ្វើការ ឬសិក្សានៅឆ្ងាយ បានត្រឡប់មកជួបជុំ សំពះសុំខមាទោស និងសម្តែងកតញ្ញូធម៌ចំពោះឪពុកម្តាយ ឬអ្នកមានគុណដែលនៅរស់។

 ការទ្រទ្រង់ព្រះពុទ្ធសាសនា៖ ជាការផ្គត់ផ្គង់នូវចង្ហាន់ បច្ច័យ និងគ្រឿងឧបភោគបរិភោគ ដល់ព្រះសង្ឃ ដែលគង់ចាំវស្សាអស់រយៈពេល ៣ ខែក្នុងរដូវវស្សា។

៣. សកម្មភាព និងប្រពៃណីសំខាន់ៗ

 ការបោះបាយបិណ្ឌ៖ ធ្វើឡើងនៅវេលាព្រលឹមស្រាងៗ (ប្រហែលម៉ោង ៤ ជិតភ្លឺ) ក្នុងអំឡុងថ្ងៃកាន់បិណ្ឌ។ ប្រជាជនយកពំនូតបាយបិណ្ឌ (បាយដំណើបលាយល្ង ឬដូង) ទៅបោះ ឬចាក់ជុំវិញព្រះវិហារ ដោយមានជំនឿថាដើម្បីឧទ្ទិសឱ្យពួកប្រែតដែលចេញមកទទួលផលបុណ្យបានតែនៅពេលយប់ងងឹត។

 ការរៀបចំម្ហូបអាហារ និងនំប្រពៃណី៖ គ្រួសារនីមួយៗតែងតែវេច នំអន្សម (អន្សមជ្រូក អន្សមចេក) និង នំបត់ ដើម្បីយកទៅវត្ត ធ្វើជាកាដូ ជូនសាច់ញាតិ និងទុកពិសារក្នុងគ្រួសារ។

 ការរាប់បាត្រ និងដារបង្សុកូល៖ នៅថ្ងៃភ្ជុំធំ ពុទ្ធបរិស័ទនាំគ្នាយកចង្ហាន់ទៅរាប់បាត្រ និង និមន្តព្រះសង្ឃបង្សុកូល ដើម្បីបញ្ជូនកុសលដល់អ្នកដែលបានចែកឋាន។

បុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌមិនត្រឹមតែជាពិធីបែបសាសនា និងជំនឿប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏រស់រវើកដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពី កតញ្ញូធម៌ និង កតវេទិតាធម៌ យ៉ាងរឹងមាំក្នុងសង្គមខ្មែរ។










By: www.k-beydanews.com.kh

Previous Post Next Post